核桃的浆果园

听不到马路上的车声

听不到午夜有谁在歌唱

不算安静的房子

不愿睡

你做什么呢？

拖着腮想这无望的纠缠

或者开始有恨？

惦记你，不期望索取

不想忘记你，有关温暖的记忆

你在哪里，和谁一起

都不重要

抬头你在笑，低头你在哭

这么久才回到这个博客，链接里的人大部分还在那里。真奇怪。

这些线连着我们，有时候以为断了。其实它只是被忽略。

牛博的博客被删了，新注册又挺麻烦，在的豆瓣的时候多。

突然想到这个地方，没想到来了后密码和注册名都没忘。也算运气。

有些话不说会怎样？说了又怎样？变与不变都是未知的。

有人说路还长着呢，有人说及时行乐，有人说时不我待。感情的事，当下不讲，过后可能就没有了。确实要等到平息了再去回味一下？还是仔细体会一下当时的爱带来的紧张刺激？

你成为我割舍不去的一部分，我很高兴。

读了刘瑜老师的《底线时分》。
本来写了一个大段，结果被豆瓣给审核了，不知道怎样。最大的问题是我之前注册的邮箱已经弃用，所以给我发的备份也没有了。唉。
大意重复：
没有底线是因为我们野蛮，未开化。无论是国家、民族层面。
凡是共产主义国家都曾经或现在依然是完全野蛮未开化的。
反*日或反其他的年轻人们的怒气根源就是信息封闭，愚民。被愚的年轻人既容易被我朝煽动，也容易被其他东西煽动，所以并不是如绵羊般听话和安全。
我们过去比现在更野蛮。
我们依然是，估计还会长久的是一个自卑与过度自尊双重存在的民族。就想人群中的失败者那样，既不可理喻又超级敏感。简称变态。
某人说：我不能改变天下，不过我可以改变我的课堂。我觉得不用那么客气，你改变了课堂，就改变了天下。
最后祝刘老师安好。

最近在内蒙，小姨子出嫁。我老婆忙里忙外，对我呼来喝去，俨然她爸爸的好助手。做为她的跟班和助理，被他指挥的都伤自尊了。想到在平常的生活工作中，我对她的态度要比这恶劣多了。我有些愧疚。本来有比这更好的方式沟通和解决争端，但我一直没学会，或者说没意识到它的危害而从来没重视过。这是不成熟。
不伤害他人，这是最近意识到“成熟”的定义。
曾经满脑子是科研，课题。现在满脑子是人才，分院，待遇，技术培训，买机器，钱。我确实是个不安分的人，小时候闷，长大了还是闷，就是不能忍受一眼望到头的人生。
学校里的老师们一辈子兢兢业业，营营苟苟，老了，退休，不能说虚度，但平淡，大部分没有尊严。在我看来，这和没活过是差不多的。
吹句牛逼：我要改变世界，而且要很多。

云外同学正在热读阿城的《常识与通识》，貌似读的心神荡漾，鸡冻异常（也许我过度解读^_^）。所以也想读一读，结果费了好大劲才找到电子书，当当卓越竟然没有卖的，看来这书不是太老就是太好。
今天看了一下午，感慨良多。
这些九十年代写成的文章，对事物的理解可说的上通透，很。
很喜欢。
稍微想了想，为什么每天花那么多时间在找有用的、有趣的信息看，在找有共鸣的人聊天。思索的结果是能给人生活动力的新鲜感在起着主要作用。对于我这样一个把精神世界建设当成主要幸福感来源的人，实在找不出除了阅读和交流更能给我带来愉悦的事情。虽然总有人规劝我，现实世界的重要性远比我相信的要大，但实在是不能想象还有多少可追求的物质、生理欲望，且那些欲望如果实现，能给我带来的满足感不会超过读一本好书或想明白一件事情。不是不食人间烟火，是饱暖加上克制的淫欲之后，即使事业上的成功合并着金钱，其实要满足的还是精神上的需求。
天地巨大，任我驰骋的还是更加宽广的内心。
靠，结尾煽情，表现不能善始善终啊，惭愧

美丽的物欲

所谓“单纯”的爱，不也是物欲吗？小孩子为能不能享有玩具嫉妒伤心，男人为能不能享有青春和美丽惆怅，人类为能不能享有健康和生命力惆怅。这一切都成了美好的词——感情。当这一切求之不得，或者成为习惯，或者即将失去，物欲就变成“感情”了，是感情呢！真呢？善呢？智慧呢？赞美它！摧毁它！侮辱它！

人因内在、精神而为人，而为“人”又是多么辛苦，总是要犒赏和催眠自己一下，于是就自然了，就解放了，就审美了。每个人都要原谅自己，尤其是有power的人，尤其是文艺青年、文艺男青年、文艺男老年。就这么纠结吧，就这么分裂吧，就这么杯具吧。短短一生，看看世相吧，拉倒。


看看，这到底是什么的挽歌。

禁欲/挽歌


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这片子有点法国电影的味道，前阵子看了一片《女嫖客》，法国电影经常在纠结物欲和情欲的关系，纠结自由和感情的平衡，这是他们饱暖思淫欲进而淫饱思十万个为什么了。我们呢只能仰望星空，高山仰止，仰之弥高，人仰马翻。。。 
　　　　　　　　　　 
我并没有挖苦的意思，生活在何种生活之中就考虑相对应相配套的问题，该怀疑人生就要怀疑人生，该乐天知命的就乐天知命。但有一些问题，即使我们和他们处于不同的阶段，也是普适的、延续的。好比这个物欲，我们处于物欲的不同阶段，到底是质的区别，还是只是量的渐变？（嘿嘿，就是核桃老师那意思）我觉得探索是好滴，只不过剧中人物的思路感觉不很对路，so愤愤然几句^_^

2010-01-28 21:41:16: 阿牛 (要面试了~) 　　哇~

2010-01-28 22:10:58: 做我信徒，为你作主 (男性身体的女权主义者) 　　富婆就是有闲功夫怀疑人生

2010-01-28 22:16:17: 安衍 　　我才不怀疑呢，我是看着文艺青年怀疑个没完一股嫌恶之情油然而生^_^

2010-01-29 02:42:49: 歪杰 　　开始看不懂了，就像很久以前你写的那些读着很堵的文字一样

2010-01-29 02:52:41: 核桃 　　或者物欲、肉欲在世俗的所谓文化氛围里只能异化为对欲望的不断追求的过程和需求，表现出来就是感情。 　　我爱你，所以想和你在一起，或者不想离开你，这种感情的表达，实质上就是表的要占有、并满足简单的欲望，或者稍不简单点的欲望。有人把人和其他动物的区别之一说成是人除了兽欲，还有高于兽欲的情欲，说不定人的情欲只是“文明”化的兽欲。 > 删除

2010-01-29 10:26:08: 安衍 　　歪杰同学：我只是泄愤哈，你先看看电影的话也许能看懂，不过聪明的小朋友们涅貌似都有一个阶段很抗拒“错综复杂”的哈，不懂就跳过，你也别骂我^_^ 　　　　　　　　　　 　　这片子有点法国电影的味道，前阵子看了一片《女嫖客》，法国电影经常在纠结物欲和情欲的关系，纠结自由和感情的平衡，这是他们饱暖思淫欲进而淫饱思十万个为什么了。我们呢只能仰望星空，高山仰止，仰之弥高，人仰马翻。。。 　　　　　　　　　　 　　我并没有挖苦的意思，生活在何种生活之中就考虑相对应相配套的问题，该怀疑人生就要怀疑人生，该乐天知命的就乐天知命。但有一些问题，即使我们和他们处于不同的阶段，也是普适的、延续的。好比这个物欲，我们处于物欲的不同阶段，到底是质的区别，还是只是量的渐变？（嘿嘿，就是核桃老师那意思）我觉得探索是好滴，只不过剧中人物的思路感觉不很对路，so愤愤然几句^_^

推荐阅读：http://xuezhaofeng.com/blog/?p=142
李子旸老师2007年的文章已经把房子价格的事情说得很好了，可惜我党并不买帐，依旧愚蠢固执的用打压交易的方式生硬的把房子价格降下来，或者暂时让它不涨。其实抑制的不只是房子价格上涨，更主要的是抑制了购买者买房子的可能性。
如果说加息，增加首付等措施的目的是打压炒房者的购买欲望的话，那么更多上百倍的普通购房者的购买能力也被一并彻底打消。
我自己买房子在06年，沈阳的二环边上，单价3100，买的是带电梯的小高层顶楼，我执意要买带阁楼。当时我选择的户型一百平，首付三成。按照开发商的首付计算方式，我虽然是三成首付，但其实要付足十万，再加上契税和维修基金，我需要拿出十二万。但当时在大学教书两年的我，只有五千的存款。
在预期房价还会涨的情况下，我是必须立即买的。其实在05年夏天，同是该小区的一期有我更满意的户型，但因为首付的难以拼凑放弃购买了。结果一年过去，我需要多付4万。
虽然最终我从父母，岳父母，朋友那里凑够了首付，得以买房成功，但我欠债的同事，感觉强烈的欠他们人情。更糟糕的是办贷款的时候，银行系统对于一个大学的老师也并没有足够的乐观预期，我办20万贷款十五年，工资表上的数字还不足以通过，还需要找学校财务处将我的一些其他补贴也计入工资才可以。大概这种荒谬的事情每天都千万遍的上演在我们的国家，但我还是觉得这世道太艰难了。如果一个大学教书的年轻人还不能供得起一套房子，那么这个国家的其他人有多大比例的可能买不得起一套房子？
天朝不缺少悲剧的材料。随着时间推移，那些原本因为首付高买不起房子的人更加买不起了，因为首付不仅不降，还在升高，贷款不仅没有变的容易，而且变的更加艰难。房子价格高涨除了增加他们的痛苦，大概就只能增加他们对社会的怨气，他们发出不买房的号召，咒骂开发商黑心，请政府打压房价，甚至有少数人也意识到政府在高房价里扮演了分肥的角色。其实大概他们想不到，正是政府面对的房价高压力后做出的愚蠢解决方案导致了平民百姓更买不了房子。
曾经有一段时间，房价飞涨的同事，银行信贷很宽松，两成，甚至零首付都出现了，结果是昙花一现。随后的所谓调控既没有真的把房子价格打下去，又没有让平民买上房子，而是更加买不上。真够讽刺的。
我到现在还心里生气，他妈的如果不需要首付，我05年就买了房子，不仅便宜，而且更喜欢的一个。
最后：大概不会有人怀疑我承担一套房子按揭的能力吧。我认识的几乎所有的同龄人，在度过了工作最初几年困难时期后，都很容易大幅提高了收入水平。但痛苦的是，房子的价格是他们当时的薪水还是支付困难的。但如果两年前买房子，就很轻松。
命苦不怨政府？  怨谁？

不说猪身上是蹄子最贵还是尽排最贵，说说人。

人身上最贵的东西当然不是貂皮大衣、瑞士手表、一克拉的钻戒，也不是健康的心脏、肾脏、肝脏、眼角膜，虽然据说一个肾脏可以卖20万。扯得远一点，最贵的也不是俊美的相貌、健全的肢体，或是平坦的小腹和无毛的胸膛，手脚这类物件，长得多了还得花钱割掉，甚至末梢至脚趾头，如皇马的劳尔，脚上多长一个指头，被当成这位没什么绯闻的超级明星唯一值得小报反复追逐翻炒的“猛料”，论价值，是负的。

那除了这些身外身体的东西，人这种动物还能有嘛值钱的物件儿？援引一首诗说的：生命诚可贵、爱情价更高。那除了生命这个没办法衡量的存在之外，爱情、自由、友谊、信仰，还有尊严，都是更加高贵的，或者可以简称为：贵。这里大部分的我都不熟，只挑一个稍微熟悉的来扯淡。

过去曾经买不起泡泡糖的时候，我爷爷没有告诉过我要穷的有志气，但我也不会因为想吃吃不到而去祈求施舍，这个满世界普遍存在的现象就是尊严的价值的体现。我不是不喜欢有人白送我泡泡糖，尤其在买不起的情况下，简直可以称得上喜欢的要死，但就是艰苦卓绝的表现的像一个传说中的男人，长大以后想了想，驱使我的大概是尊严。

陈志武老师的书《金融的逻辑》最近刚看完，书里一再的提到金融的发达可以让我们每个人活的有尊严，不管是未成年的孩子，还是失去劳动力的老人。只要相互经济上没有强制关系，其实才可以活的不需要祈求别人的施舍或者奉献，就是有尊严的人才会真正的用感情创造一个和谐愉悦的家庭。

其实在家庭之外，社会之中，以往我等困惑的那些现象其实归结起来，还是尊严这种东西被便宜的变卖了，当事人得意洋洋，而旁观者痛心疾首，如此差异的原因在于对尊严的价值估计严重不同。乞丐那里，下跪磕头能换来一块钱就值了，甚至一毛钱都可以，如果有人向乞丐的瓷缸里准确的三分远投了一个五毛硬币，却遭到了丐帮大爷的一句谩骂，不要以为这位乞丐童鞋没有敬业精神，而是因为你投的数字和我天朝最恶心的职业五毛党是重名，同时更主要的是你严重低估了那位乞丐的尊严价格，在他的心里，应该最起码一次投一块钱才值得他跪在那里而且不骂娘。

虽然路边有许多这样将下跪磕头明码低价售卖的人，但路上匆匆凑过的你，可能心想，给我一百万，刀勒，也不跪。

除了那些确认自己尊严价格的人，还有很多人是不清楚自己值多少钱的，比如有的女士一边鄙视站街的风尘女郎们下贱卑劣，以皮肉换钱，却可能心里反复计算着那些人一天挣多少钱，而且对那个相对高的数字心生羡慕。或者有的男人见了乞丐不但不给钱，还装道德大老爷恶毒批判：你有手有脚的，为什么不去自己挣钱？跑来乞讨不丢人吗？。然后回到家就开始盘算组织全村人去大城市，尤其是上海等地去专业乞讨，好发家致富盖大房子。当然不去北京的原因是，地球人都知道，北京是冬天最容易冻死的地方，即使你有棉被，还是会被我天朝政府抢走，所以绝对不能去。过去煤老板老去，结果去得多了就被把煤矿没收了，乞丐要去了那还能剩的下命？

前两天有一个我很喜欢的学生打电话问我能不能在考试前单独辅导一下，他说的很婉转，我回答的很直接：不能。其实我心里很不忍，他是他们那一届学生里我最欣赏最喜欢的一个，准备出国，又讨厌专业课，和我一样厌恶纯粹背诵的学习过程。我也很想他能在必修课拿个好成绩，为出国留学提供多些可能。但我不能告诉他。我以为我对得起自己的职业。结果过了两天有一个同事却向我要考试题，当然他说的也很婉转，我这次却没有干脆的回绝。我把三倍题量发给了他，希望他能从中判断哪些是考试题，哪些不是。我不晓得这位同事的尊严便宜的卖给了谁，我也不晓得这一次我的尊严是否也便宜的出卖了。反正我挺难过的，替他也替我，主要是替他，因为从此我就再也看不起他了。真是不幸。生活中侏儒群中是很寂寞、很无奈的，尤其你自觉是个巨人。

多年前我和女友走在北京街头，感叹随便五环上一套公寓房就要五千一平米，按照大家比较满意的面积，一套房子要五十万，这种天文数字于我们，简直是太有诱惑力了，我的一个朋友和我说，为了五十万他什么都可以干，甚至可以像李献计一样卖个肾。但我对女友甜蜜言语，摆出一副自信的样子，告诉她，这五十万其实很小，不久的将来我们会住的比这宽敞。当然，我还是没有告诉她这个过程需要几年，出来混，要讲究点技巧。结果是六年过去了，我们去年甚至可以挣十五万，在沈阳这个地方，要买一套市中心的房子也只需要三年多，如果现在去北京买一个五环的，还是需要十年多，唉。阿鬼比我挣的多，而且拿的是现钱，所以这厮就住在了北京自己的房子里，羡慕。

我所认识的很多人里，将自己的个人价值估计的高的，不在有时候堪称巨大的利益面前低头的，现在都身价很高，许多当年利诱他的人都被他抛在了脑后，所以我很经验主义的说，尊严是无价的，只是很多时候无法短期变现，却可以想优质股票一样，越长时间持有，越高的回报。从来没见过一个乞丐能成百万富翁的 ，但却见过比乞丐还穷的人倔强的成了亿万富翁。这些人不但有骨气，而且很聪明，他们能够准确的判断自己的价值，而不随便的将尊严和自由便宜卖掉。

远处起落的脚手架
搬运城市
搬运外地人的年货和他们子女的学费
地面比邻的大坑与旧楼
曾经是亲哥俩
广播里反复有个女高音
“为了城市建设，勇于奉献，绝不做钉子户；政府严厉打击拆迁过程中的违法抗迁行为”
走在著名的青年大街
那里是巨大的工地
城里人的家变成粉末
换来的钱在三环外的荒地上买一套房子
那里曾经住着种地的农民
农民们现在也变成城里人，在城市户口不值钱的时候
政府说给你们户口，把土地国有，光荣啊
农民心里说：你妈逼政府
身边有时候会有荡漾的笑容
他们拿到不菲的拆迁费用
那是政府为慌乱中加盖的危房定的价
补偿的最多的是镇长的小舅子和村长的大姨子
地球人都知道他们之间有纯洁的亲戚关系
农民们有部分不知道土地更值钱
可惜是国有的

喧闹的早晨
雾气腾腾
模糊似乎已经成为这个国家的常态
每呼吸一次都有无数的烟尘进入我的肺
沉闷与窒息之间
保持微弱的生命痕迹
关于自由
那是潘多拉的传说

今天理解了什么是性奴。流氓用招聘公关的广告引诱女子上门，剥光了衣服扔到一个大屋子里，里面全是一丝不挂的年轻女人。然后强迫她们接客。还有另一种来源，就是流氓在大街上半夜网吧门口等地，专找单身或小姐两的，抓住后扔到上文提到的黑屋子里，也是接客。 剥光了衣服的好处是，这些女的不容易跑掉，光身子到大街上总是很大的心里障碍。妓院或洗浴中心这么干的原因只有一个，就是这些性奴们只需要提供吃喝，不需要工钱。比那些自愿当妓女的，不会分走老板的收入。我操他妈，这是什么世界？这就是传说中的逼良为娼。因为出了一个逃出去的女的，沈阳现在号称看不到一个妓女了。我最受不了的是，怎么能为了多收入那么点妓女的分红就去囚禁女人们，甚至小女孩儿们卖淫？这是强奸加上限制人身自由，离杀人不远了。这种人类行为远超出了我能承受的心理极限。

9 两D制这也是一个狼奶语言体系词汇，目的是让人以为自由民主的美联邦和天朝没有多大区别，只不过天朝是一个D，他们是两个。而实际上美联邦从来没有任何法律规定只能有两个d，也没有任何法律规定只能由这两个d执政，也就是说美联邦压根没有“两d制”这种制/度，而是“自由d派制(度)”，任何人都可以组 D,任何D都可以被民众选择执政，让这骗人的砖制狼奶语言体系词汇“两D制”滚蛋把，追求自由民主的人们都来使用自由民主语言体系词汇“自由d派制”.

10 国有企业这也是一个典型的砖制狼奶语言体系词汇，因为这种企业根本不存在，正确的称呼应该叫“官办企业”，大家可以试着用这个词造句，比如：官办企业越多越有利于官府，对咱老百姓越不利。这句话是不是很容易说服人？但是如果你使用砖制狼奶语言体系词汇“国有企业”再试试：国有企业越多越有利于官府，对咱老百姓越不利。发现这两种语言体系的区别呢吗？如果发现了，大家帮我顶，我继续发。
12前面说了美联邦和苏国，明白了自由民主的美利坚合众国才是真正的联邦，而苏国里面的那个所谓加盟共和国，这里必须说清楚，这些所谓的“加盟共和国”在之前本来是一个个国家，不过他们被和苏国占后，就不再是个国家了，从权力上看，甚至连附属国都谈不上，因为苏国是一彻底集权的官僚主义国家，这些所谓的“加盟共和国”根本没有什么自主权，所以正确的说法是苏国占领了这些国家，在苏国的邪恶政权被推翻后，迎来了这些被占领国的解放和独立。所以大家要避免使用“苏联解体”这个这含混不清的砖制狼奶语言体系的说法，改用“被苏占领国的独立和解放”这样的说法。
13下一个谎言狼奶语言体系说法是“美国的独立战争”，通过前面的学习，我们知道“美国”应该叫做“美联邦”，那么改做“美联邦的独立战争”对吗？不，这还是上当了。
因为独立战争打完之后，首先美联邦并没有成立，而是出现了13个独立国家，其次这场战争目的也是这13个国家的独立，他们联合起来打跑奴役他们的统治者，目的不是建立美联邦，历史上建立美联邦也是独立战争结束十几二十年之后的事情，就如同二战之后推翻德军的占领后欧洲各个国家都独立了，几十年后，当年独立的欧洲国家开始联合形成欧盟，但你不能说二战中是欧盟的独立，只能说当时的各个欧洲国家的独立，其实砖制之所以要使用这骗人的说法，目的很明显，就是为了掩盖美联邦这种国家是联合形成的，掩盖这种自由民主联邦政体概念。
所以说，让我们抛弃砖制狼奶语言体系说法——“美国的独立战争”，改用正确的自由民主语言体系的说法应该：“美利坚地区13个国家的独立战争”（这里的美利坚仅仅代/表美利坚这个地区）
大家再来复习一下：

美国                    美联邦（美联）
州                      邦国
苏联                    苏国
白宫                    白房子（白房）
总统                    首席执行官
议会                    立法院
议会议员                立法院立法员
议会主席                立法院主持人
陪审团                  临时公民审判团（公民审判团）
法官（有陪审团的情况下）   法庭主持人
两D制                  自由D派制
国有（制）              官有（制）
国有企业                官有企业
国营                    官办
国营企业                官办垄断企业
行政性垄断              官僚垄断
苏联解体                被苏占领国的独立和解放
美国的独立战争            美利坚13个国家的独立战争
后面更精彩，大家先顶后看，未完待续。注意复制保存，开放转帖。

1追求自由民主的人们，我们都是从小被用狼奶灌大的人，所以写反对狼的文章也经常拿狼奶来写，这怎么能写得好呢？写自由民主的文章首先就是要停止使用狼奶语言，哪些是狼奶语言呢？举个例子——“苏联”和“美国”，这就是典型的狼奶语言，正确的语言体系应该叫“苏国”和“美联”。因为苏国是真正的集权国家，美联才是真正的联邦国家，而狼奶语言体系完全遮蔽了这个真相。几乎与政治有关的所有词汇基本都是如此。下面我一条条分析。

2“州”这个词在古代汉文明中，中央集权世袭皇帝制/度中曾经存在过这个行政编制，是一个比现在的省大一点的行政区域范围，管理官员由中央集权头头指派，这个砖制狼奶语言体系词汇完全扭曲了组成美利坚合众国的这些“邦国"，美联的这些邦国的领导都是各邦国自己决定的，就是当年组建“合众国”也是13个国家自愿联合成立的，就和现在欧盟走向大联邦是一样的。所以大家停止使用这个根本不能表达本意的砖制狼奶语言体系词汇“州”，而应该使用自由民族语言体系词汇 —— "邦国"
3下面再分析一个狼奶语言体系词汇“白宫”，其实正确的自由民主语言体系应该叫“白房子”“白房”，因为它根本不是代/表砖制不平等的什么“宫”，是“white house",不是“white palace”.

 4上面说到美联邦的那个白房子，现在就说说在这个白房子里面办公的那个人，在狼奶语言体系中这个人叫“总统”，哇！好厉害，是“总”了，还要“统”，听起来像是总揽一切大权、统治一切，比皇帝还厉害，至少差不多。
其实呢，这个在狼奶语言体系中听起来大的不得了的“总统”，既不能制定这个国家任何法律，也不能按法律裁定任何事情，即：既没有立法权，也没有司法权，甚至连他“下面”任何一个邦国、任何一个城市的领导都管不着，你说他还总统个什么，他仅仅有按照法律执法的权力而已，并且了解美联法律的都知道，他们的法律对这个“总统”具体执法方式也有很多限制，所以他压根不是什么“总统”，而仅仅是个“联邦首席执行官"而已，追求自由民主的人们应该停止“总统”这个砖制狼奶词汇的使用，改用“联邦首席执行官"，或者简称美联“执行官"。
5说了美联邦的那个首席执行官，我们知道他仅仅是个执行者，根本不是狼奶语言体系中的“总统”，那么我们又看看他在执行什么呢？了解后才知道，他们执行的是个叫“议会”的机/构制定的法律或法案，其实这也是个狼奶语言体系词汇，因为“议会”听起来和朝廷的朝会差不多，有人说，不都是开会吗，有何错？错误就在于这朝廷开会，不仅立法，也司法，还执法，还任命各级官员，说简单点就是天下事管完了，可是美联那个“议会”既不能去司法，也不能执法，更不能任命美联邦各邦国的官员，甚至连任命美联的那个执行官都不能，可见这个狼奶语言体系词汇“议会”完全掩盖了这些真相，事实上那是个管“立法”的机/构，所以追求自由民主的朋友应该停止使用砖制狼奶语言体系词汇——“议会”，而改使用正确的自由民主语言体系词汇“立法院”。
6讲了美联执法的首席执行官，和立法的立法院，现在讲一讲这个世界几乎最自由民主的国家的司法机/构——法院，据说在他们的法院里面有“陪审团”，我们的法院里面也有个陪审员，我们那个倒确实是“陪”的，知道的都明白那是个陪衬，不起作用的花瓶，用“陪审”来描述我们法院那个确实很贴切，可用描述砖制制/度中的东西去描述自由民主体系里面的东西这就完全是诬蔑和诽谤，因为这个狼奶语言体系的“陪审团”在美联的法庭上具有最大的权力——“裁定罪名是否成立”。

具有这么大的权力的东西怎么是“陪审团”和什么“陪审员”呢！很明显这些词汇遮蔽了其本意，正确的自由民主语言体系词汇应该叫“临时公民审判团”或简称“公民审判团”，“临时”是为了防止老百姓被洗脑，和长期担任该职务后变成政府利益集团的一分子，“审判”说明其拥有实权，完全没有“陪”的意思。美国的法庭里面的法官仅仅是个“法庭的主持人”，没有裁定罪名成立与否的权力，“团”说明其有多人组成
7说了砖制狼奶语言体系词汇“议会”，我们知道用自由民主语言体系，应该叫“立法院”，那么我们继续来研究砖制狼奶语言体系词汇"议会主/席"，听这名字，这官好大，把议会都管完了，这就是狼奶语言体系词汇取名的妙处，无时无刻不在混淆概念，让你以为这自由民主开的会和砖制的天朝朝廷开的朝会一样，都有个老大一言九鼎，实际上了，这个所谓的“主/席”仅仅是个会议主持人，没有多大权力，甚至没有投票权，仅仅在投票成为平局的情况下才会有一次表决资格，就是辩论的时候，甚至没有辩论资格，他就是个主持人而已，所以我们要抛弃这个砖制狼奶语言体系词汇“议会主/席”，改用自由民主语言体系词汇“立法院主持人”

8前面讲了自由民主语言体系词汇——“临时公民审判团”或简称“公民审判团”，知道了在美联法庭上，那个所谓的“法官”所起的全部作用就是维持秩序，也就是当双方在对抗的时候，维护“游戏规则”。
双方的证据是否可以呈堂，提出的证人是否可以出庭，向证人的提问是否恰当，在法庭上可以说什么，不可以说什么，在有一方犯规的时候叫停，等等，这些都是所谓“法官”的责任。但是，真正在案子里最终决定输赢的，却不是这个所谓的“法官”。在审判中，所谓法官只是个球场上辛辛苦苦监视双方是否犯规的。而且在整个审理过程中，他确实在不断地吹哨叫停。法官的水平一是体现在对于游戏规则的熟悉，还有就是对抗衡的双方“吹哨吹得公正”。
他的水平绝不是体现在给被告定罪时能够“明察秋毫”。在这些案子中，美联的法官并不是断生死的“青天大老爷”，断案根本就不是他的事儿，他也压根儿就没那份权力。那么，最终到底是谁在掌握被告的生杀大权呢？是最最普通的美联平头大百姓，即“临时公民审判团”或简称“公民审判团”。
看到这里，再结合上面“ 议会主/席”的例子，大家可以得出结论，在有“公民审判团”的自由民主的法庭上根本没有所谓的“法官”，仅仅有个“法庭主持人”他仅仅在维持法庭的辩论秩序，和立法院主持人维持立法院辩论秩序一样，所以在有“临时公民审判团”审案的法庭里，追求自由民主的朋友们应该停止使用遮蔽真相的“法官”这样的狼奶砖制语言体系词汇，改用自由民主语言体系词汇“

11.然后我们再看看美国的财富分配状况，美国打工者的工资性收入占GDP的约55%，而做老板的投资性收入仅占GDP的约15%，其余的30%是政府财政收入，但美国政府被禁止在美国国内拥有媒体，而且这政府收入的绝大部分又被以福利的形式补贴给打工者，而老板由于人口很少，又属于富人，其享受的福利比例微乎其微，而且美国的主要公司基本都上市，很多打工者都拥有这些公司的投资所得和分红，综合下来美国的打工者收入占到了GDP的70%以上，老板所得只占GDP的百分之十几。那一方在资金上有优势一目了然。而中国的打工者工资性收入占GDP的11%，其余的80%以上都是官府和依附于官府的商人等既得利益群体的收入，中国官府又只允许官办垄断媒体，而且政府收入里面的钱又以反福利制/度的方式补贴给有权有势的群体，谁在资金上有优势也一目了然。（注：中国不仅没有福利，而且是反福利，自由民主国家都是通过福利缩小贫富差距，中国是通过反福利制/度加大贫富悬殊，比如市民比农民福利多，干部比市民福利多）。

如果美国的人民任命官员的选举真的是中国官办垄断媒体的喉舌们所说的金钱政治，总统是“财团”控制的傀儡。那么中国要控制美国就太容易了，共和D加民主D 一年一共才花10亿竞选总统，10亿对中国算什么，中国一年的中央财政收入就50000亿，要知道，我们2007年12月，中国外汇储备余额就突破1.5 万亿美元，2008年前六个月，每个月增加365亿，六个月累计2190亿美元，全年估计达4000亿，共和两D区区10各亿算个屁，随便拿个几百亿还不玩死你美国人。到时候连美国总统都是我们控制的人，美国还不玩于我们股掌之间，哪还有什么台湾问题，直接叫傀儡发表什么声明，美国支持中国共/产D统一台湾，美国将出口中国大陆F-22，F-35,M1-A2,预警机...........哈哈哈。

[转贴]原来控制美国选举的财团是临时工
以下文章详细介绍了美国的“财团”是如何“控制”选举的。
最强自由民主文章,一刻钟颠覆你的思想
1．美国的民主D平均每次募捐都只有共和D的1/2-2/3，一样当选，说明钱多并不是绝定性的。

2。美国禁止公司和银行捐款，只能个人捐款.
     大家可能会认为美国是私有制国家，公司和银行都是个人或股东的，个人捐款和公司银行捐款没什么不同，我们都是在中国这种畸形的“公司制”国家呆惯了的人，自然以为公司里的钱老板可以随便拿。其实大家想一想——为什么把私人“公司”取名叫“公”司，而不叫‘私司”呢？其实根本原因就是他赚的每一份钱都是属于公司里的，而不是老板个人的，如果公司倒闭了，只能拿公司里面的钱来还账，而老板私人的东西，比如不属于公司的老板自己的房产，那是真正的个人的，无须拿来还账，所以也叫有限公司或有限责任公司，如果老板要把钱从公司的钱变成自己私人的，那叫分红，获得红利，这就是个人收入，必须缴税，在美国是累进制所得税（累进制所得税就是收入越高，缴的税就越高），公司红利往往高于普通个人收入，所以税收也很高，往往高达50%-70%，上了税之后的钱才是真正的个人可以消费的钱，美国的公司可不是像中国这样造假的，美国的所得税更不是像中国这样的儿戏，所以不要用中国式的思维来想美国，美国不仅公司的钱监控的严格，而且选举经费更是监控的严格，而且是开放给民间老百姓的，任何人都可以去查，老板在获得红利之后，才能以个人名义进行政治性捐款。

3。美国限定了个人一年累计政治性捐款的上限。如果中国要进行有效的民主选(阿)举也必须像美国那样建立能跟踪到每一笔钱去向的法律体系，并且规定上限，比如每人每年累计政治性捐款数量必须低于100元人民币.这样就排除了某些很富有的选民捐很多钱的情况.

4。美国限定个人一年累计给某一个候选人的政治性捐款的上限，而且更低。如果中国要是施行民主制/度就应该规定这个数目为30元以内. 这样就更加保证了在某些重要性的职位的选(阿)举上,富人的影响更小.

5。美国的各D选(阿)举能获胜的选区相当固定，和宣传不宣传关系不大,老百姓的价值观很稳定,双方争夺的主要是很少的几个州，因为那几个州双方支持率旗鼓相当，其他绝大部分州根本就几乎没有变化，这说明在自由民主国家民意和宣传的关系不大,完全在可以接受的范围.最强自由民主文章，.如果你认为文章好，请先顶在看，让更多的人看到，后面更精彩，未完待续。

6。另外选(阿)举宣传需要多少钱呢？就以美国有史以来花钱最多的布什的那届总统选(阿)举为例，两D一共花了40亿美元，总统是每四年选一次，也就是每
年 10亿，美国人口一共约3亿，人均下来才3.5美元不到，这对于美国人均约3.5万美元的GDP来讲仅占万分之一，这万分之一的花费按中国的2007年 GDP算，相当于我们人均花1.47元人民币，这个数目高吗？在中国，统治我们的D垄断霸占整个国家的全部媒体。美国两D每四年40亿的宣传花费，和中国的那个D所拥有的超级垄断宣传机器相比，美国那点钱不过是个零头而已。

7.美国的D是开放的,任何人都能自由组D,任何人都能去募捐选(阿)举经费,所以说要能募捐来钱,还是靠民众的支持率.

8．美国的民主D和共和D两D入退完全自由，没有任何人可以阻拦，也就是说美国的两D完全是两群想法相近的人而已，根本不是D给我们误导宣传的那种严密的组织。D完全是一群政治积极分子而已。D内推举候选人也是自由竞争，而且竞争还异常激烈，就像在一群积极分子中进行较小范围的选举一样，有时D内的竞争甚至超过两D之间的竞争，那种由某集团内定的说法完全站不住脚，因为它完全开放的，任何人都能参加、参选和投票选择D内的最终胜出候选人。

9．为了排除政府干扰，美国《哈奇法》甚至禁止政府工作人员在工作时、在联邦政府工作场所，或者身着政府制/服时从事助选等政治活动；禁止怂恿或劝阻与政府雇员所在机构有业务关系的任何人进行助选政治活动。这类事情在美国属于犯法行为。美国《哈奇法》有双重目的：
    1.保护政府雇员，使竞选者无法向他们提出帮助竞选的请求.
    2.保护公众不受政府官员干扰，使政府官员无法利用职权和官位之便帮助特定候选人。该法禁止利用政府职权或影响力来从事干预选举的活动；禁止代/表候选人募集或接受政治性捐助。另外根据美国1883年制定的“潘德顿法令”（Pendleton Act）规定，政府官员和政府雇员必须在作为政府工作人员时政治中立。

美国法律规定公司雇员不得代/表某个政D或候选人使用公司的资金、资产（包括电话、复印机或电脑）、服务或设施。任何员工或其他个人如已经或打算为政治活动捐款，公司不得以任何形式补偿或报销此类捐款。此外，美国法律禁止向美国的政府公职人员支付酬金。

10．“财团”这个词的翻译有问题。这个词的本意是指捐钱的个人所在的那个团体的意思，完全不是我们通常理解的富人俱乐部的意思。
这些所谓的“财团”包括这样的组织：比如各种类型的工会，伐木工人工会，汽车业工人工会，电气工程师工会，教师联盟，律师团体，小麦种植者组织，临时工联盟等等，这些都是我们翻译为“财团”或者“利益集团”的组织，使用本来用来表达“富人俱乐部”意思的“财团”一词，去翻译一个像临时工联盟这样的组织，我只能说某些人用心真毒。另外这些组织仅仅能够号召大家捐款，不能组织捐款，更没有对其成员的任何捐款强制性，不加解释的翻译为“财团”是某D有意的歪曲和误导。
举个例子，你要是在美国当一名临时工保姆，加入了美国的临时工联盟工会，你每个月捐了5块钱给民主D，（美国的两大D是自由进退，D费也是自愿捐的，当然数量要受限制，你每个月捐5块钱，在美国这就是D费。）你就成了中国那个被D有意翻译为“财团”的人了。

再比如你在铁路公司上班，你加入了全国铁路运输网工人工会，这个工会一共有10万名会员，当然工会要交会费，但是根据美国法律任何这类组织的会费都不得用于捐助竞选总统和联邦议会议员，只准个人捐款。你们铁路工人中支持民主D的人较多，大家人个人自愿捐款给民主D的候选人，最后统计下来整个在你们工会的人一共给民主D捐了50万，然后中国官方就不加解释的说美国民主D受到全国铁路运输网这样的财团和利益集团控制，这就是中国式的官方翻译，也是喉舌们长期训练出来的误导技巧。再加上你加入的工会里面必定有部分人有不同想法，他们支持共和D，一共捐助了20万，中国式的报道就会说：“美国的某些利益团体和财团为了达到自己的利益同时给民主D和共和D捐钱，比如美国铁路运输网就给民主D捐了50万，共和D捐了20万”，其实出现这种现象的根本原因是工会没有权利控制他的任何成员个人把钱捐给那个D和候选人造成的，中国政府玩弄的这类翻译游戏简直达到了炉火纯青的地步。

11.然后我们再看看美国的财富分配状况，美国打工者的工资性收入占GDP的约55%，而做老板的投资性收入仅占GDP的约15%，其余的30%是政府财政收入，但美国政府被禁止在美国国内拥有媒体，而且这政府收入的绝大部分又被以福利的形式补贴给打工者，而老板由于人口很少，又属于富人，其享受的福利比例微乎其微，而且美国的主要公司基本都上市，很多打工者都拥有这些公司的投资所得和分红，综合下来美国的打工者收入占到了GDP的70%以上，老板所得只占GDP的百分之十几。那一方在资金上有优势一目了然。而中国的打工者工资性收入占GDP的11%，其余的80%以上都是官府和依附于官府的商人等既得利益群体的收入，中国官府又只允许官办垄断媒体，而且政府收入里面的钱又以反福利制/度的方式补贴给有权有势的群体，谁在资金上有优势也一目了然。（注：中国不仅没有福利，而且是反福利，自由民主国家都是通过福利缩小贫富差距，中国是通过反福利制/度加大贫富悬殊，比如市民比农民福利多，干部比市民福利多）。后面更精彩，大家先顶后看，未完待续。

这周的课堂上提到表达自我的重要性，就多说了几句。

按照惯例，我会在第一节课上问一下学生们将来的去向，了解一下他们是否或愿意做临床兽医，如果有人愿意，比例是多少。由于教室里六十多个学生里举手表示愿意的有六七个，举手表示不愿意的有十几个，剩下的在这种二选一的题目里放弃选择了。我就说起表达自己的想法和意愿是很重要的，大意如下：

首先，一个人要在社会上生存，必然要和其他人建立联系，被动和主动与否，只会影响这种联系的质量，而不是数量。能够坦然且熟练的与他人建立高质量的联系是一项很重要的能力，有的时候这种能力对生存影响更大。可惜的是，无论家长们，还是学校，都没有把这项能力的训练当成教育的内容之一，小学、中学、大学，一贯如此，所以才出现了许多所谓高分低能、高智商低情商的大学毕业生。由于在这样的教育体制和背景下，如果家长不能提供一个有效的人际交往的教育补充，造就的只能是除了书本知识一无是处的准成年人，他们年龄超过18岁，但情商还停留在幼儿园前。这样的人，即使学习的成绩再好，毕业之后一定是无所适从的，免不了处处碰壁、头破血流，到头来感叹时不我与，天生我“巨”才没有用。当然了，现在大学的学习成绩好与坏基本和专业能力都不挂钩了。

所以，在学校不能提供学习机会的现状下，学生的自我教育就成了唯一的出路。

当然，谈到自我教育就需要首先认识到自己有问题，甚至不正常（不能和别人正常交往当然是一种不正常）。可是无处不在的恶劣现实又提供一种假象：不和别人交往貌似孤傲（这可是个容易引起人幻觉的好词），起码也是很酷的。所以有很多有人格障碍的小伙子小姑娘一边形只影单的装着酷、清高，一边在内心最深处妒忌别人朋友成群、左拥右抱，就是死也不承认自己一和人说话就脸红心跳变哑巴是一种交际能力残疾。很多人听从了自己懦弱的性格驱使，从此就彻底失去了纠正自我的机会，而滑向永远的白天“孤傲”，晚上孤独的日子里去了。

如果具备了面对自我的勇气，那么下一步就要看如何改变了。我想做事情方向是第一重要的，具体用哪一种方法因人而异、有快有慢、有爆裂有缓和。以我为例，大学的时候遇到漂亮的女生，想去搭讪又没胆子，自己着急憋屈够呛，人家都不知道我的存在。除了明白自己再憋屈也换不来认识一下美女，还认识到这种性格很没钱途。一个同学和我无意间讲起《红与黑》里面的于连对自己说：今夜不去，我就死。这句话太狠了，我就想，他妈的，豁出去了，今天就约那个**女生出去，不去就去死。想想，死都不怕了，还怕见个人吗？

事情的进展相当的顺利，显然那个女孩子被我这个陌生人的邀请吓着了，和我在昏黑的校园里溜达了一大圈就回去了。我没喜欢那个漂亮女孩子，但却让我认识到，和陌生人说话、主动和陌生人建立联系是很简单的事情，尤其在我国这种大部分人都缺乏健全广泛的人际关系的状态下，对方很多时候不仅对你的到来热情大大的，有时候还是久旱逢甘霖。

当然，后来我的很多心怀妒忌又胆子小到没救的同学说：你没被拒了，是因为你帅嘛。问题的关键不是是否被拒，而是是否有勇气去找她说：出去走走。

出了这种极端情况，我还报名参加演讲比赛什么的，增加面对众多听众的经验，效果是很好的，最直接的结果就是，每次我给学生们上课，只有在新学期的第一次课紧张十分钟，随后就好了，这一点比老罗强多了^_^。

我靠着自我修正，将自己由一个沉默寡言的内向孩子改造成动不动就口若悬河、愿意和陌生人打交道的人，其中的收获就是有了一个更加开阔的人生图景，道路宽的都可以跑十车道。我没办法想象一个沉默寡言的我会是什么样，在干什么，也许在农村种我家的那些地吧。

所以，生活中的很多看似高如城墙的障碍，其实只是我们自己的幻象。就像时光隧道一样，你鼓起勇气走过去，一下就会到另一个时空，而不是把鼻子碰出血。

那些还没有到来的拒绝有什么可怕的呢？它还没有来；那些已经来了的拒绝又有什么可怕的呢？它已经过去了。去找下一个，是连勇气都不用鼓的一件自然的事。

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现在的孩子比起我这个年纪的人来，进步是巨大的，但显然他们依然存在这种障碍，唉

打算在新学期多写些讲道理的东西给学生们看，避免上课说太多给孩子们吓着。以后这个博客会勤奋更新，而且内容绝对积极向上^_^。仅作预告。

没想到大过年的，上网的人还真多。QQ群里在线的都比平常多。

不过过了一点钟就人烟稀少了，貌似也没因为过年大家就不睡觉哈。如果在老家，这时候应该打打麻将，喝喝酒。现在就红孩子睡觉，上上网。

牛年如何，希望和祝福不顶屁用。可能也就是看看了。

由于众所周知的牛博开了，所以我也搬回去那里继续博客生涯。

在这里仅通知有限的几位读者，其中大部分都已经跑回牛博了。

现在到处是那个关于抵制***的短信和帖子，他妈的都不得清净。今天问了下学生，二十来个人只有一个举手说不会参与地址家乐福，吓得我都没敢问原因。身下的兄弟姐妹很一致的要坚决的抵制去，空前的团结。

年轻人关心政治是好事，即使关心的不对也比不关心强。

连岳的帖子说政府要删除该类帖子了，如果属实，大概傻逼政府官员们能体会一下砸自己脚石头的份量。

上周六去北京，回来的时候在北京站里转悠了半天，想买两本车上读的书。在诺大的北京站里转悠，除了宽大的候车厅里没有一把座椅之外，就剩下或立、或坐、或卧的满脸疲惫的旅客。在中国出行真实体验炼狱的绝好实习机会。

在逛了几个盗版书摊后，竟然发现北京站里还有正经书店。里面逛了一下，看好的太贵，不看好的也太贵。最后还是让我发现了真金：南方周末。不容易啊，在北京看到满版的全是“负面报道”和理性思考的报纸，有点意思。这报纸在沈阳是看不到的，还是首都的肚子大啊。但怎么就生出了CCTV这样的怪胎，又能容得下南方周末这样的巨人？

王老板的新文很有点启发意义。可能真应该为自己自觉不自觉地俯视他人的优越感反省一下。

我们这个世界真够有趣的。

我们的国家真够有能耐的

我们的圣火真够牛逼的

就是要传递，就是不能熄灭

您能相信吗？

圣火是需要蓝衣傻逼护卫的

操，别吓着小孩

一个极度不幸的还未开放的花朵需要幸运女神特别的垂青，我们就是那个让女神听到她的声音。

http://tangonove.blogbus.com/

总是急匆匆的走道这儿，又去到那儿。站在外乡的街上，满眼都是陌生的人流，我是上面漂浮的一片叶子。

以前，除了故乡之外，所有地方都是外乡，现在，还有个地方让我有归属感，就是家。

我得承认，在以往的任何一次异乡之旅中，我都心怀忐忑，很少有能力感知旅行的快乐。但有时候，我会强迫自己相信，这种不安是没见过世面造成的缺陷，会随着时间推移、年龄增长而消失。但事实是，当我为了某件事到一个地方时，克服里焦虑之后，只是剩下知觉的退化，俨然一个麻木的游走者。

所幸，即使我真的如浮萍，也有许多朋友愿意做我停靠的依托，他们象生了根的水草，或另一片浮萍。换了另一天，我也愿意为他们承担相应的角色。

生活似乎越来越忙，也许是到了事业的发端，需要额外的付出。期望是为将来长久的消闲作下一本万利的投资，那时可以做一个职业的流浪者，大概没有故乡后，也就没有了异乡。

最近的事情挺有意思。先是在朋友手里买了块仿奥咪伽，结果由于不懂该表操作，以为管星期几的那个针坏了，换了块仿劳力士，结果一天竟然令人发指的快10分钟。遂又换。妈的，表是漂亮的很，虽然是假的，但当个普通表戴，还是挺不错的。但此愿如成也不易。

我的宠物医院过完年以后，生意一直萧条，搞得我这个总经理很着急，虽然手下只有两人可领导，但也尽力做些硬件软件的改变，这几天初见成效，但很明显，耽误了我的博士论文实验的进程，这个工作更费心思，更没底。

有一小大款手持不知多大量货币找不到投资项目，我欲与其谈合作，他出钱，我出力，干番大事业。重要的不是这人有钱，而是这人大有来头，家庭很红，经历很波浪，处事很讲究。如能合作，大概我的人生轨迹就此改变。如不能，则熟识一牛人，也收获不小。

回到学校闲唠嗑，一铁哥们小弟告诉我，一女大款欲出百万与其和开宠物医院，我说你要没兴趣，可以介绍给我，现在就缺钱，人和力气有的是。实际上，开一宠物医院大也不用百万。外行人看来，这宠物行业还真是富矿啊。

今天，经过不懈的努力，终于在大损失中捞回点小利益，这个事自认为办得有耐心、有韧劲儿、有气势。自己感觉谈判能力和气魄都有增强，越来越接近个准成功商人了。

很早以前，我十分无奈于自己单位数的年龄带来的种种限制。对小“伙伴”们的游戏，我实际上没有多大兴趣，甚至有时候觉得很无聊。但可惜的是，乡村干净的空气、下雨后泥泞的土路、土坷垃磊成的房子、宽大后院前院以及院子里丰富的瓜藤果树，给了我可能一生不会再有的天然洁净环境，但也给我一个简单以至于单调的所谓童年。

那些把乡村童年描述成人间极乐的书写者，我不清楚他们是迟钝呢？虚伪呢？还是迟钝虚伪呢？当然，那时候，我还相信书上写的东西。

作为一个习惯“仰望星空”，并极度爱问问题的少年，那个时候，我的内心里真实的向往某种生活。它简单的包括不用天没亮就起床，穿上冰凉的衣服，缩成一团走1.5公里去上日他娘的学；还包括那条通向南方的路上已经成荫的大中小树，总能投下最凉爽的树阴，给我夏日的归家之路添上愉悦，而不是酷热；还包括下到水渠里抓鱼，总是有一扎长坂瓜子成群结队的冲到我的筛子里，而不是每次都只有一小些小鱼，总也凑不够一锅鱼汤，嗯，我从来没喝过自己抓鱼熬的鱼汤；还包括，黄昏的时候能坐在上翘的房檐上抽烟，烟雾升上去，背景是巨大的下沉的阳婆，或称夕阳。我在葵花地里间苗的时候，会站立起来，望着远处稀落的天地交合处，向往这种生活。

早以前，我进城了，以一个黑瘦的沉默寡言农村小孩的形象。我记得在转进城里学校的前面，曾有一个完全陌生的假期，有意思的是，好像没有经过一个陌生的过程，我和邻居的小孩子就混在了一起。他们很好客，我也挺大方，熟悉就是这么容易。上学后，熟识的同学是一帮小混混，主要课余活动就是打架、泡录像厅、合计着泡妞（那时候就用这个词，有时候也说挂圈圈）、堆在一块儿看黄色扑克，很黄的那种。那种生活挺快乐的，没有任何束缚的感受是诱惑一个少年的，而且还丰富，以至于成了成了一种习惯，决定了迄今为止的我。

有些把小混混描述成渣滓的老师和成人，我不确定他们是嫉妒呢？单纯呢？还是嫉妒单纯呢？是这些伪君子毁了真正的生活，原因是他们从来就没有生活过。这个世界上还有比这更糟的事情，就是混混们绝大部分真的成了渣滓。

作为一个父亲眼中老实低调的孩子，那时候的我内心充满了狂热。强烈的希望违反所有的规则。我想和前排的女生正经谈恋爱，那个女孩发育的很好，曲线已经接近那些扑克里的亚洲成熟女性；我想去学武术、玩儿枪，八十年代末的录像厅里，港片基本就是暴力美术馆，每个生命的消失都被描绘的温柔美丽端庄炫目，叫人如何不爱他？；我想每天用足够的钞票丰富一下上学、下学的过程，实际上几乎每天下午我都有四毛钱买一两葡萄干，刚刚够走回家吃完。实际上、实际上、那时候我不知道要什么，只知道不想要很多，包括傻逼教导主任那一脸的假正经。那个时候，我已经戒了烟。

…………

如今，我坐在电脑前，写自己喜欢的东西，看别人写的好东西，不用早起，甚少抽烟，闲散忙碌的生活，好似过去一遍一遍的理想。

失踪的黑窑工之一，霍晨阳，也就是一直没找到的那个，只有十六岁的孩子，被找到了，但，是一具高度腐烂的尸首。（见V的http://www.bullogger.com/blogs/lansidai/archives/124317.aspx）

终于是找到了，而不是像我们国家许许多多失踪的大人、孩子、婴儿一样，永远都是失踪者。亲人永远都不晓得每日为之揪心的那个人是活着还是死了。霍晨阳的父母知道了，他们的儿子死了。可能这是天下父母都最能体味的人生之大伤痛。

作为一个旁观者，我看到这消息，心里真是堵得慌，闷得慌。这个残酷的结果，和以往的残酷一样，激发着我内心最残忍、最黑暗的情绪，我在脑海里拿着刀子，将那些没有人道的畜生一个个杀死。我想，很多人都会和我有一样的感受，一样的冲动。但不知是可惜，还是幸运，我们都不能实现这脑海里的假想。但我深知，这种无关于己的仇恨总有一天会爆发，那时，大概只有灾难了吧。所幸，我现在还没有被这种仇恨淹没。

总有些事，我抱着一线希望关注，可最终却以最令人绝望的方式结束。大概我该庆幸自己还没有疯。也越来越理解那些先后选择某种信仰的人，他们成为某种冥冥之中神灵的使者，而不是自己去面对这个残酷的现实。压力应该会小些吧？

最近跟学生讲课说道，愚蠢、无知的典型表现就是对其他生命的漠视。我们中国人的表现是对他人生命的漠视。依我看，那些砖厂的老板并没有因为囚禁了若干人当骡马不如的奴隶而发财。他们只是因为奴隶他人而降低了生产的成本。一块砖才9分钱，是便宜的不能再便宜了，任何一个正常雇工的砖厂都不可能以这个价格生产。他们只是形成了一个局域性的恶性竞争群，如果不用黑窑工，砖厂就要倒闭。从V的报道里，可以看得出来，窑主们是一点良心的不安都没有。一个正常的人，用对待黑窑工的方式对待牲口都会于心不忍的，这些窑主是用什么方法使自己变成一具冷血的僵尸的？难道仅仅是一种完全可以放弃的谋生行当？大概没有人会因为不干砖厂而死吧？却有很多人，很多和霍晨阳一样横死他乡，但却连尸首都没有人认收的人，因为这些僵尸窑主而没了生命。他们可能是父亲、丈夫、儿子，他们可能大多来自贫苦的农村家庭，但也可能来自富裕的城市家庭。但只要出了家门，被捆上绳子，塞上嘴，装进集装箱车里，就只能有同样的命运。在这里，到时众生平等了，我操。

我们，这些知道如此残忍现实的人，最起码应该做的，就是让那些还以为这是个“和谐”的盛世的善良的人们了解，在这个地球上还有如此惨绝人寰的人间悲剧真实的存在于我们的周围，对，就在你周围。也许大家都知道地球上曾经有个奥斯维辛，但历史会记录下，还有个山西黑砖窑。